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        惠安女服飾:奇而不俗 艷而有韻

        來源:福建日報 2023-04-25 09:07 http://www.mi-stor.com/

          14日,“最美海岸風情惠安”2023年文旅經濟嘉年華暨文旅消費季活動在惠安縣崇武鎮文化廣場啟動?;顒蝇F場,6名身著惠安女服飾的表演者,一邊展示傳統的惠安女服飾,一邊用古箏、小提琴、琵琶等樂器演繹傳統名曲,為市民和游客送上了一場視聽盛宴。

          如果說惠安女是一張活的城市名片,那么惠安女服飾就是這張名片最醒目、最亮眼的標志?;莅才椩跐h族服飾中獨樹一幟,其在百越文化、中原文化、海洋文化等多種文化相互碰撞融合的過程中,不斷演變成其獨特性,具有較高的實用藝術價值和民俗文化研究價值。2006年5月,惠安女服飾入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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          小岞地區老中青少惠安女鄭慧芬 攝

          巾幗服飾中的一朵奇葩

          當落日余暉灑落海面,一群惠安女挑著趕海的漁獲行走在金色的沙灘上,陣陣海風撩動著她們印花的頭巾和寬大的褲管,人們的目光不由自主地被這風情旖旎的一幕所牽引。

          黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲,就是惠安女服飾的典型搭配,它是漢民族服飾中最具視覺沖擊力的個性服飾,被譽為“巾幗服飾中的一朵奇葩”。

          要說“奇”,還得提一提當地流傳的一句民謠:“封建頭,民主肚,節約衣,浪費褲。”“封建頭”是指惠安女總是用花頭巾和黃斗笠嚴嚴實實地包裹面部,僅露出五官;“民主肚”是指惠安女在勞作中露出肚臍卻不遮擋;“節約衣”是指惠安女上衣短小至腰部,袖口收緊到小臂的中部,用布節約;“浪費褲”是指下裝褲管特別寬松肥大,與上裝形成鮮明對比。

          如此設計,是出于生產和生活的需要。過去,惠安女的主要勞動是幫助出海歸來的丈夫搬運海鮮。海上日頭毒辣,斗笠可以遮陽防曬,雨天也可避雨;海邊風沙肆虐,頭巾可以擋風防沙、御寒保暖;短上衣和短袖口不易被海水打濕,有利于干活利索;寬褲腳方便在海灘上挑擔快步行走,被海浪打濕了也容易風干。

          惠安女服飾不僅承載了“惠女精神”,詮釋了勞動產生美、勞動創造美的深刻內涵,也表露了人與自然和諧共生的審美意蘊。

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          惠安女服飾市級代表性傳承人李麗英受訪者供圖

          起源成謎與時空差異

          惠安女服飾蜚聲中外已久,最近幾十年內,專家學者們對其進行了各類學術研究。他們通過提煉對比各種民族服飾的基因,試圖解讀出惠安女服飾的真實來源。

          人們驚訝地發現,惠安女服飾簡直就是一個“萬花筒”——既有彝族的元素,如百褶裙、繡花翹頭鞋、帽子、挎包、手鐲、手環;也有苗族的元素,可從風俗及“蝴蝶”圖騰崇拜里找出例證;還有傣族的元素,如短衣、竹帽、腰飾;兼有瑤族的元素,如紋樣等。

          在缺乏明確清晰的文字史料記載的語境下,難以形成最終定論?;莅才椀钠鹪闯闪艘粋€謎。

          惠安女服飾是百越文化、中原文化、海洋文化等多種文化碰撞交融的服飾民俗文化遺產。而在漫長的歷史演變中,這項服飾民俗文化遺產呈現了較為明顯的時空差異。

          “并不是所有的惠安女都是這種裝束,惠安女服飾只分布在惠安東部沿海一帶的崇武、山霞、小岞、凈峰四個鎮。從整體風格上可以大致分為兩類,崇武、山霞流派,小岞、凈峰流派。”惠安縣文化館相關負責人介紹。

          的確,細看之下,崇武、山霞的斗笠頂端是圓錐狀的,而小岞、凈峰的斗笠頂端是球狀的;崇武、山霞的頭巾多為白底綠花或綠(藍)底百花,而小岞、凈峰的頭巾以粉紅碎花為主;崇武、山霞的寬筒褲多為黑色,而小岞、凈峰的寬筒褲多為藍色。

          除了地域空間的分布差異,時間軸上也有的刻度。“惠安女服飾的演變,伴隨著歷史的變遷。像銀腰鏈,現在是惠安女已婚的標志,但最初是男人的腰帶。50年代后,男人穿中山裝,銀腰鏈成為女人專用。銀腰鏈形狀如船上的錨鏈,寄托了惠安女對討海親人的思念。”惠安縣文化館相關負責人說。

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          惠安女服飾市級代表性傳承人曾梅霞受訪者供圖

          “道”不同卻相為謀

          惠安女服飾雖幾經變化,但至今仍保存著獨有的神韻,這與許多傳承人對傳統服飾的守護息息相關。

          作為惠安女服飾省級代表性傳承人,幾十年來,“老守藝人”詹國平不僅一針一線練就了純熟的手藝,更通過收藏來表達自己對惠女服飾的深情。詹國平的工作室收藏著清末至今所流行的惠安女服飾及頭巾繡品、飾物等近400件藏品。

          除了收藏,詹國平還積極參與“非遺進校園”活動,以繡品展示、手工制作、文藝匯演等方式,喚起孩子們對惠女服飾文化的認同感和自豪感。

          平整的針線、貼合的衣角、明艷的配色……眼前這些亮麗多彩的惠女服飾,大多出自康復順之手。今年70歲的康復順,是遠近聞名的惠安女服飾制作師傅。盡管腿腳不太利索了,但手上功夫仍是一絕。

          堅持傳統手工藝,并不等于守舊。這些年,康復順從未停止對創新的思考。去年,他縫制的“惠女旗袍”獲得了惠安縣2022年非遺手工藝品服飾類一等獎。這對“老守藝人”來說,是莫大的鼓舞。

          老一輩的傳承人往“舊”里做文章,新一代的傳承人從“新”里找門路。

          “惠安女服飾的上衣,也可以搭配長裙、西褲,別有一番風韻。”點開李麗英的抖音賬號,可以看到各種關于惠安女服飾新潮穿搭的短視頻。2021年10月,李麗英成立了泉州海娘子服飾科技有限公司,致力于推廣改良版惠安女服飾,“我們既要保留傳統服飾的精髓,也要尋求惠安女服飾與現代服飾之間的結合點,讓年輕一代的惠安女更愿意穿。”

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          崇武、山霞的惠安女服飾鄭慧芬 攝

          為了打破人們對惠安女服飾“土”的刻板印象,鼓勵更多姐妹穿上家鄉的特色服飾,李麗英不斷嘗試。“只有跟上時代的變化,才能煥發新的生命力。不管別人怎么指指點點,我都會堅持下去。”

          “讓惠安人自己喜歡還不夠,要讓外面的人也見識我們惠安女服飾之美。”土生土長的惠安女曾梅霞,憑著一腔熱愛創辦了惠安女民俗風情園,并發動當地惠安女組建了一支惠安女模特隊,設置挑擔、拾貝、曬網等勞動生活場景,吸引了眾多海內外畫家和攝影師前來采風創作。

          身著惠安女服飾的惠安女成了畫紙上、鏡頭里最美的風景,各地游客慕名而來。曾梅霞為她們提供不同年齡段不同款式的惠安女服飾,讓游客穿著惠安女服飾參與當地的民俗活動。她用自己的方式,感染著越來越多的人。

          留形還是留魂,循規還是越矩,內慧還是外秀,都是匠心驅使,也都是惠安女服飾傳承的有益探索。正是有了眾多傳承人的守正創新,惠安女服飾才能以頑強的生命力,在傳統文化中綻放光彩,在匠心傳承下繼往開來。(記者 何金 通訊員 王梅馨 陳秋紅)

        責任編輯:凌芹莉
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